东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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續門風聯輝祖焰。佩無我印開不二門。致得

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向上金雞𠾑米一粒遍濟十方。真如厩內良駒

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獨出踏殺群魔。所以人人盡道。摩竭令嚴承

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當者少。支那玄響應之者稀。大眾若據如斯

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見識一何少哉。秖如知滋味識痛痒。聆至音

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決勝負。寧無一箇半箇。且道能如此者是什

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麼人。良久曰。禪關已得裴公達。祖意寧無謝

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守評。下坐。又曰。有佛世界以一塵一毛而作

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佛事。令見一法者具足一切法。故權為架閣。

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有佛化內以忘言寂默為佛事。使學者離一

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切相。即名諸佛故。好與三下火抄。有佛土中

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以黃花翠竹而為佛事。令覩相者見色即空

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故。且付與彌勒。有佛寶剎以法空為坐而示

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佛事。使學人不著佛求故。勘破了勾下。有佛

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道場以四事供養而成佛事。使知足者斷異

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念故。可與下載。有佛妙域以一切語言三昧

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作佛事。令隨機入者不捨動靜故。為渠裝載。

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大眾且道。於中還有優劣也無。良久曰。到者

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須知是作家。

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圓通可僊禪師廬山圓通可僊禪師。僧問。如何是佛。師曰。騎

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牛覓牛。僧云。爭奈學人不會。師曰。參取不會

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底。上堂良久曰。恁麼散去早是不著便。那堪

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長老鼓兩片皮搖三寸舌。說東道西指南言

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北轉沒交涉。何故如此。說則乾坤大地該括

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微塵。收則纖芥無差絲毫不露。苟或獨超象

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外量等太虛。便乃終日說事不為事所礙。古

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今三世儼爾目前。曲直條然是非有辨。能和

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光同塵隨邪逐惡。恁麼說話也大無端。忽有

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箇傑出叢林烜赫禪者。為眾竭力出來掀倒

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