續傳燈錄

行。且要開却福州一城人眼去。何也劍為不

平離寶匣。藥因救病出金瓶。上堂。達磨未來

東土已前。人人懷媚水之珠。箇箇抱荊山之

璞。可謂壁立千仞。及乎二祖禮却三拜之後。

一一南詢諸友北禮文殊。好不丈夫。或有一

箇半箇。不求諸聖不重己靈。匹馬單鎗投虛

置刃。不妨慶快平生。如今有麼。自是不歸歸

便得。五湖煙景有誰爭。上堂。宗乘提唱妙絕

名言。一句該通乾坤函蓋。直似首羅正眼竪

亞面門。又如圓∴三點橫該法界。乃卓拄

杖曰。向這一點下明得。出身猶可易。脫體道

應難。又卓拄杖曰。向第二點下明得。縱橫三

界外。隱顯十方身。又卓拄杖曰。向第三點下

明得。魚龍鎖戶佛祖潛蹤。不然放過一著。隨

分有春色。一枝三四花。上堂。一法有形該動

植。百川湍激競朝宗。昭琴不鼓雲天淡。想像

毘耶老病翁。維摩病則上封病。上封病則拄

杖子病。拄杖子病則森羅萬象病。森羅萬象

病則凡之與聖病。諸人還覺病本起處麼。若

也覺去。情與無情同一體。處處皆同真法界。

其或未然。甜瓜徹蒂甜苦瓠連根苦。

法輪應端禪師潭州法輪應端禪師。南昌除氏子。少依化度

善月圓顱登具。謁真淨文禪師機不諧。至雲

居會。靈源分座為眾激昂。師扣其旨。然以妙

入諸經自負。源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈

機語及華嚴宗旨為表。源笑曰。馬祖百丈固

錯矣。而華嚴宗旨與箇事喜沒交涉。師憤然

欲他往因請辭。及揭簾忽大悟汗流浹背。源

見乃曰。是子識好惡矣。馬祖百丈文殊普賢