东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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龍翔士珪禪師溫州龍翔竹菴士珪禪師。成都史氏子。初依

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大慈宗雅。心醉楞嚴逾五秋。南遊謁諸尊宿

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始登龍門。即以平時所得白佛眼眼曰。汝解

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心已極但欠著力開眼耳。遂俾職堂司。一日

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侍立次問云。絕對待時如何。眼曰。如汝僧堂

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中白椎相似。師罔措。眼至晚抵堂司。師理前

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話。眼曰。閑言語。師於言下大悟。政和末出世

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和之天寧。屢遷名剎。紹興間奉詔開山雁蕩

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能仁。時真歇居江心聞師至。恐緣法未熟。特

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過江迎歸方丈大展九拜以誘溫人。由是翕

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然歸敬。未視篆。其徒懼行規法深夜放火鞠

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為瓦礫之墟。師竟就樹縛屋。陞座示眾云。愛

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閑不打鼓山鼓。投老來看雁蕩山。傑閣危樓

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渾不見。溪邊茅屋兩三間。還有共相出手者

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麼。喝一喝下座。聽法檀施并力營建。未幾復

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成寶坊。次補江心。上堂曰。萬年一念一念萬

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年。和衣泥裏輥。洗脚上床眠。歷劫來事秖在

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如今。大海波濤湧。小人方寸深。拈起拄杖曰。

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汝等諸人未得箇入頭。須得箇入頭。既得箇

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入頭。須有出身一路始得。大眾且作麼生。是

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出身一路。良久曰。雪壓難摧㵎底松。風吹不

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動天邊月。卓拄杖下座。上堂。萬機不到。眼見

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色耳聞聲。一句當陽。頭戴天脚踏地。爾諸人

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秖知今日是五月初一。殊不知金烏半夜忙

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忙去。玉兔天明上海東。以拂子擊禪床下座。

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上堂。明明無悟有法即迷。諸人向這裏立不

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得。諸人向這裏住不得。若立則危。若住則瞎。

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直須意不停玄。句不停意。用不停機。此三者

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既明。一切處不須管帶自然現前。不須照顧

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