續傳燈錄

與死如晝與夜無足怪者。若以道論安得生

死。若作生死會則去道遠矣。語畢端坐而

化。

華藏民禪師法嗣華藏民禪師法嗣

徑山寶印禪師臨安府徑山別峯寶印禪師。嘉州李氏子。自

幼通六經而厭俗務。乃從德山清素得度具

戒。後聽華嚴起信既盡其說。棄依密印於中

峯。一日印舉。僧問巖頭起滅不停時如何。巖

叱曰。是誰起滅。師啟悟即首肯。會圓悟歸昭

覺。印遣師往省。因隨眾入室。悟問。從上諸聖

以何接人。師竪拳。悟曰。此是老僧用底。作麼

生是從上諸聖用底。師以拳揮之。悟亦舉拳。

相交大笑而止。後至徑山謁大慧。慧問。甚處

來。師曰。西川。慧曰。未出劍門關。與汝三十棒

了也。師曰。不合起動和尚。慧忻然掃室延之。

慧南遷師乃西還。連主數剎。後再出峽住保

寧金山雪竇徑山。開堂陞座曰。世尊初成正

覺。於鹿野苑中轉四諦法輪。憍陳如比丘最

初悟道。後來真淨禪師初住洞山。拈云。今日

新豐洞裏。秖轉箇拄杖子。遂拈拄杖著左邊

云。還有最初悟道者麼。若無丈夫自有衝天

志。莫向如來行處行。遂喝一喝下座。若是印

上座則不然。今日向鳳皇山裏初無工夫轉

四諦法輪。亦無氣力轉拄杖子。秖教諸人行

須緩步語要低聲。何故欲得不招無間業。莫

謗如來正法輪。上堂。三世諸佛以一句演百

千萬億句。收百千萬億句秖在一句。祖師門

下半句也無。秖恁麼合喫多少痛棒。諸仁者。

且諸佛是祖師是。若道佛是祖不是祖是佛