續傳燈錄

師加敬。施牛百齋糧五百。寺賴以濟。至元庚

辰遷徑山。寺罹回祿。草創纔什一。師究心興

建。不十年悉還舊觀。戊子春魔事忽作。有譖

毀禪宗者。師嘆曰。此宗門大事。吾當忍死爭

之。遂趨京。有旨集諸宗徒廷辨。上問。禪以何

為宗。師奏。淨智妙圓體本空寂。非見聞覺知

思慮分別所能到。宣問再三。師歷舉西天東

土諸祖以至德山臨濟棒喝因緣。大抵禪是

正法眼藏涅槃妙心。趨最上乘。孰有過於禪。

詞指明顯餘二千言。又宣進榻前。與譖者反

復論難。譖者辭屈。上大悅。禪宗安堵如初。陛

辭南歸。示眾云。我本深藏岩竇隱遯過時。不

謂日照天臨難逃至化。又云。衲帔蒙頭萬事

休。此時山僧都不會。徑山復災師謂眾曰。吾

夙負此山債耳。遂竭力再營建。匯殿坡為池。

他屋以次落成。癸巳六月十七日書偈而逝。

師生於嘉定己卯二月十七日。壽七十五。臘

五十九。葬于寺之西麓云。

育王觀禪師法嗣育王觀禪師法嗣

徑山元熙禪師徑山佛智晦機禪師諱元熙。族豫章唐氏世

業儒。西山明覺院明公廼師之族叔。父聚其

宗族子弟。教之世典。師與兄元齡俱從進士

業。元齡既登第。師年十九遂從明公祝髮。將

遊方。其母憐之。私具白金為裝。師謂財足喪

忘。即善辭母不持一錢以行。至吳。一時名宿

皆欲出已座下不顧也。聞物初觀禪師闡化玉

几往依之。物初與語大驚異之。留侍左右朝

夕咨扣盡發其祕。字之曰晦機。為偈以勉焉。

後至錢塘謁東叟穎公于南屏。延師掌記。至