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久。僧問曰。聞世人傳說。大山治鬼。寧有之
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也。神曰。弟子薄福有之。豈欲見先亡已乎。
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僧曰。有兩同學僧。先死。願見之。神問名
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曰。一人已生人間。一在人獄。罪重不可
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見。與師就見可也。僧甚悅。因共起出門。不
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遂而至一所。多見廟獄。火光甚盛。神將
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僧入一院。遙見一人在火中號呼不能言。形
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變不可復識。而血肉焦臭。令人傷心。此是
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也。師不復欲歷觀也。僧愁愍求出。俄而至廟。
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又與神同坐。因問欲救同學。有得理耶。神曰。
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可得耳。能為寫法華經者。便免。既而將曙。
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神辭僧入堂。旦而廟令視僧不死。怪異之。僧
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因為說。仍即為寫法華經一部。經既成。莊嚴
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畢。又將經就廟宿。其夜神出如初。歡喜禮
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拜。慰問來意。僧以事告。神曰。弟子知之。師
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為寫經。始盡題目。彼已脫免。今久出生不在
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也。然此處不淨潔。不可安經。願師還送經向
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寺。言說久之將曉。辭而去。入僧送經於寺
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國子祭酒蕭璟。蘭陵人。梁武帝之孫。梁王
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巋之第五子也。梁滅入隋。姊為煬帝皇后。生
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長貴盛。而家崇佛法。大業中。自以誦法華
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經。乃依經文作多寶塔。以檀香為之。塔高三
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尺許。其上方厚等為木多寶像。經數年。
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其兄子詮在宅。朝起。忽於前院草中。見一檀
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木浮圖。蓋下有一鍮石佛像。製作異於中國。
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面形似胡。其眼睛以銀為之。中黑精光淨如
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自然者。詮走告璟。璟視驚喜。取蓋還。試置
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塔上。宛然相稱。如故作者。雖木色小異。而塔
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