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俱雪。玄乃寫法華經。書八菩薩像。歸供養
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武德中。以都水使者蘇長。為邑州刺史。蘇長。
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將家口。赴任。渡嘉陵江。中流風起。船沒。男
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女六十餘人。一時溺死。唯有一妾。常讀法華
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經。江水入。妾頭載經函。誓與俱沒。既船沒。
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妾獨不沈。隨波汎濫。頃之著岸。逐載經函。
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而開視其經。了無濕汗。今尚存楊州。嫁為人
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婦。而愈篤信。
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中書令岑文本。江陵人。少信佛。常念誦法華
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經普門品。嘗乘船於吳江。中流船壞。人盡死。
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文本在水中。聞有人言。但念佛。必不死也。
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如是三言之。既而隨波涌出。已著北岸。遂免。
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後於江陵設齋。僧徒集其家。有一客僧獨後
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去。謂文本曰。天下方亂。君幸不類其交。終
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逢太平致富貴也。言畢趨出。既而文本。自食
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椀中。得舍利二枚。後果如其言。
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河南元大寶。貞觀中為大理丞。一生不信因
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果之事。與同僚張散冊。友善。常謂曰。二人
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若先死者。當來報因果之有無也。元以十一
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年。從駕幸洛陽病卒。散冊在京未知。一夕
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夢。元來告曰。僕已死矣。生平不信善惡之有
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報。今乃定有不虛。故來報。君其勉修福業。張
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問其狀。答曰。冥報因不可說。他亦不可噵。
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但報君知定有耳。張寤。向同僚說之。二日而
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喪問至。張勘其夢乃死之後日也。
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東宮右監門兵曹參軍鄭師辨。年未弱冠時。
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異病死。三日而蘇。自言。有數人見收。將行
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