大唐西域記

從臣禮敬已畢，俱共還國，止尼拘盧陀僧

伽藍。其側不遠有窣堵波，是如來於大樹

下，東面而坐，受姨母金縷袈裟。次此窣堵

波，是如來於此度八王子及五百釋種。

城東門內路左，有窣堵波，昔一切義成太子

於此習諸技藝。門外有自在天祠，祠中

石天像，危然起勢，是太子在襁褓中所入

祠也。淨飯王自臘伐尼國迎太子還也，途

次天祠。王曰：「此天祠多靈鑒，諸釋童稚求

祐必効，宜將太子至彼修敬。」是時傅母抱

而入祠，其石天像起迎太子。太子已出，天

像復坐。

城南門外路左，有窣堵波，是太子與諸釋

角藝，射鐵鼓。從此東南三十餘里，有小窣

堵波，其側有泉，泉流澄鏡，是太子與諸釋

引強校能，弦矢既分，穿鼓過表，至池

沒羽，因涌清流，時俗相傳，謂之箭泉。夫有

疾病，飲沐多愈。遠方之人持泥以歸，隨其

所苦，漬以塗額，靈神冥衛，多蒙痊愈。

箭泉東北行八九十里，至臘伐尼林，有釋種

浴池，澄清皎鏡，雜華彌漫。其北二十四五步，

有無憂華樹，今已枯悴，菩薩誕靈之處。菩

薩以吠舍佉月後半八日，當此三月八日；上

座部則曰以吠舍佉月後半十五日，當此三

月十五日。次東窣堵波，無憂王所建，二龍

浴太子處也。菩薩生已，不扶而行，於四方

各七步，而自言曰：「天上、天下，唯我獨尊。今茲

而往，生分已盡。」隨足所蹈，出大蓮花。二龍踊

出，住虛空中，而各吐水，一冷一煖，以浴太