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母說法;後現雙足,示大迦葉波。
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現足側有窣堵波,無憂王所建也,是八王
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分舍利處。前建石柱,刻記其事。佛入涅
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槃,後涅疊般那已,諸八國王備四兵至,
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遣直性婆羅門謂拘尸力士曰:「天、人導
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師,此國寂滅,故自遠來,請分舍利。」力士曰:
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「如來降尊,即斯下土,滅世間明導,喪眾生
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慈父。如來舍利,自當供養,徒疲道路,終無
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得獲。」時諸大王遜辭以求,既不相允,重謂
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之曰:「禮請不從,兵威非遠。」直性婆羅門揚
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言曰:「念哉!大悲世尊忍修福善,彌歷曠劫,
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想所具聞,今欲相凌,此非宜也。今舍利
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在此,當均八分,各得供養,何至興兵?」諸力
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士依其言,即時均量,欲作八分。帝釋謂諸
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王曰:「天當有分,勿恃力競。」阿那婆答多龍
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王、文隣龍王、醫那鉢呾羅龍王復作是議:
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「無遺我曹。若以力者,眾非敵矣。」直性婆羅
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門曰:「勿諠諍也,宜共分之。」即作三分,一
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諸天,二龍眾,三留人間,八國重分。天、龍、人
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王,莫不悲感。
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分舍利窣堵波西南行二百餘里,至大邑聚。
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有婆羅門,豪右巨富,確乎不雜,學究五明,
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敬崇三寶。接其居側,建立僧坊,窮諸資
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用,備盡珍飾,或有眾僧往來中路,慇懃請
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留,罄心供養,或止一宿,乃至七日。其後設
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賞迦王毀壞佛法,眾僧絕侶,歲月驟淹,而
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婆羅門每懷懇惻。經行之次,見一沙門,厖
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眉皓髮,杖錫而來。婆羅門馳往迎逆,問所
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從至,請入僧坊,備諸供養,旦以淳乳,煮粥
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