大唐西域記

里，號瓶耆羅。土地良沃，稼穡豐盛。氣序溫

暑，風俗猛暴。語言辭調異中印度，至於文

字，軌則大同。伽藍二十餘所，僧徒三千餘人。

天祠三十餘所，異道寔多。

瓶耆羅城側不遠有大伽藍，重閣層臺，製窮

剞劂，佛像聖容，麗極工思。伽藍前有石窣

堵波，高數百尺，並阿折羅阿羅漢之所

建也。

所行羅漢伽藍西南不遠有窣堵波，無憂王

之所建也，如來在昔於此說法，現大神通，

度無量眾。

所行羅漢伽藍西南行二十餘里，至孤山，山

嶺有石窣堵波，陳那菩薩於此作《因

明論》。陳那菩薩者，佛去世後，承風染衣。智

願廣大，慧力深固，愍世無依，思弘聖教。以

為因明之論，言深理廣，學者虛功，難以成

業，乃匿迹幽巖，拪神寂定，觀述作之利

害，審文義之繁約。是時崖谷震響，煙雲變

釆，山神捧菩薩高數百尺，唱如是言：「昔

佛世尊善權導物，以慈悲心，說《因明論》，綜

括妙理，深究微言。如來寂滅，大義泯絕。今者，

陳那菩薩福智悠遠，深達聖旨，因明之論，重

弘茲日。」菩薩乃放大光明，照燭幽昧。時此

國王深生尊敬，見此光明相，疑入金剛定，

因請菩薩證無生果。陳那曰：「吾入定觀察，

欲釋深經，心期正覺，非願無生果也。」王

曰：「無生之果，眾聖欣仰，斷三界欲，洞三明

智，斯盛事也，願疾證之。」陳那是時心悅王

請，方欲證受無學聖果。時妙吉祥菩薩知