釋迦方志

之海中也。水陸所經東西二十四萬里。南北

二十八萬里。又依論說。三邊等量二千由旬。

南邊三由旬半。是則北闊而南狹人面象之。

又依凡記。人物所居則東西一十一萬六千

里。南北遠近略亦同之。所都定所則以佛所

生國迦毘羅城應是其中。謂居四重鐵圍之

內。故經云。三千日月萬二千天地之中央也。

佛之威神不生邊地。地為傾斜故。中天竺國

如來成道樹下。有金剛座用承佛焉。據此為

論約餘天下以定其中。若當此洲義約五事

以明中也。所謂名里時水人為五矣。

所言名者。咸謂西域以為中國。又亦名為中

天竺國。此土名賢談邽之次。復指西宇而為

中國。若非中者凡聖兩說不應名中。昔宋朝

東海何承天者。博物著名群英之最。問沙門

慧嚴曰。佛國用何曆術而號中乎。嚴云。天

竺之國。夏至之日方中無影。所謂天地之中

平也。此國中原景圭測之故有餘分。致曆有

三代大小二。餘增損積算時輒差候明非中

也。承天無以抗言。文帝聞之乃勅任豫受焉。

夫以八難所標邊地非攝。出凡入聖必先中

國。故大夏親奉音形。東華晚開教迹。理數

然矣。

二言里者。夫此一洲大分三量。二分以北土

曠人希。獯狁所居無任道務。一分以南盡于

三海。人多精爽堪受聖化。故約道勝大聖都

焉。故成光子云。中天竺國東至振旦國五萬

八千里南至金地國五萬八千

里。西至阿拘遮國五萬八千里。北至小香山