釋迦方志

居中。又山川國邑人之依報。人勝則依勝。故

此二王居焉。又輪王有四王約統四洲。金輪

王者則通四有。銀輪三方除北一洲。銅輪二

方除西北方。鐵輪在南除於三有。言贍部

者。中梵天音。唐言譯為輪王居處。言四輪王

通局。乃殊住必南有也。古翻此洲。云好金

地。謂閻浮檀金。在洲北岸海中。金光浮出海

上。其傍有閻浮樹林其果極大。得神通者方

至於彼。今言此洲輪王得名兩設其致耳。又

一此洲四主所統。雪山已南至于南海名象

主也。地惟暑濕偏宜象住故。王以象兵而安

其國。風俗躁烈篤學異術。是為印度國。然

印度之名。或云賢豆。或云天竺。或云身毒。天

篤等。皆傳之訛僻耳。然以印度為正。唐無以

翻。雪山之西至于西海名寶主也。地接西海

偏饒異珍。而輕禮重貨是為胡國。雪山以北

至于北海。地寒宜馬名馬主也。其俗兇暴忍

殺衣毛。是突厥國。雪山以東至于東海名人

主也。地惟和暢俗行仁義。安土重遷是至那

國。即古所謂振旦國也。上列四主且據一

洲。分界而王以洲定中。輪王為正居中王邊

古今不改。此土諸儒滯於孔教。以此為中餘

為邊攝。別指雒陽以為中國。乃約軒轅五岳

以言。未是通方之巨觀也。又指西蕃例為胡

國。然佛生遊履。雪山以南名婆羅門國。與胡

隔絕書語不同。故五天竺諸婆羅門。書為天

書語為天語。謂劫初成梵天來下。因味地肥

便有人焉。從本語書天法不斷。故彼風俗事

天者多。以生有所因故也。胡本西戎無聞道