經律異相

切惡道及阿修倫皆悉蕩盡。罪終福至皆集

第十五天上。十四以下盡成炎墨。新生天子

未曾見此普懷恐懼。舊生天子各來慰勞。勿

生恐怖終不至此。人民命終生光音天以念

為食。光明自照神足飛行。或生他土若生地

獄。地獄罪畢亦生天上。若罪未畢亦生天

上。若罪未畢復移他方無日月星宿亦無晝

夜。唯有大冥謂之火劫火災。因緣果報致此

壞敗。劫欲成時火乃自滅。更起大雲漸降大

雨渧如車軸。是時此三千大千剎土。水遍

其中乃至梵天

謂為水劫水災。復有四風持水不散。一名住。

二曰助。三曰不動。四曰堅。經數千億萬歲。水

上泡沫化作千第十四天宮皆悉眾寶。水漸

減隨嵐吹鼓。次第轉作天下諸天及日月宮

殿。次作千須彌山。次第乃至千四天下地。

山河城池水上清潔。初作天宮眾寶所成。光

明最勝轉減轉濁。諸天宮殿七寶光明漸下

漸劣。地欲露時水沙流急。隨下爭赴遂成川

河流入于海海深八萬四千由旬。其廣無邊

須彌山在於海中。出海又八萬

四千由旬。水味醎苦。劫初成時自然雲起至

光音天。周遍降雨洗濯天宮。滌蕩萬物諸不

淨汁。下流入海令為醎苦。又有大仙人。呪

使醎苦令人不飲。又有雜類眾生居之。便利

其中故成醎苦。謂為風劫風災此三及地為四災四劫。除地餘三說為

大劫。過地種劫者。劫壞所及。唯未曾至第

四禪。為淨居天故。無上地可生。即於彼處