經律異相

七日供養。過七日已。龍王自送菩提樹到閻

浮俱那衛渚。阿育王遙望不復見菩提樹。啼

哭而還。是時天愛王帝須。平治道路從城

到俱那渚。地平如掌。僧伽蜜多以神通力。

令王於宮城內遙見菩提樹來。王出渚迎閻

浮。俱那衛入水齊頸。樹放六色光。王見歡喜。

即以頂戴上岸。國有耆舊十六大姓。與王

共迎菩提樹。樹到岸上。三日以師子洲供養

菩提樹。十六大姓知王國事。三日竟至四

日。擔菩提樹次第到阿㝹羅陀國。舉國人

民歡喜禮拜供養。十月十四日過中。菩提

樹從北城門入城中央。而復更從城南門出。

從城南門去五百弓。此處過去諸佛亦皆入

於三昧。俱那衛佛菩提樹。名摩訶沙利婆。拘

那含佛菩提樹名憂曇鉢。迦葉佛菩提樹名

尼俱陀。於伽彌國中。沙彌修摩那令作基

址。都圍度量布置門屋。及菩提樹所止之

處皆令方整置王門屋處。是時十六大姓悉

服。圍繞種王門屋地。始放於樹。樹昇虛空

高八十肘。即出六色光照師子國。皆悉周

遍。上至梵天。眾見樹變心大歡喜。眾中萬人

同時念佛。次第出家得羅漢道。日光未沒

樹猶在虛空。日沒之後婁彗皆下地大震動。

時摩哂陀。與僧伽蜜多王及國人。集菩提樹

下。北枝一子而熟從枝墮落以奉摩哂陀。摩

哂陀以核與王令栽。王即受於金瓫中。以肥

土壅。又以塗香覆上。須臾之間即生八株。各

長四肘。王見如此驚歎。以白傘覆上。拜小

樹為王。王取一株。種於閻浮拘羅衛渚。又