經律異相

率以道。人民奉行正法可得終始獲安。王即

乞受五戒十善。歸命三尊。月月齋戒以為常

法。自是之後。國豐民寧四方襁負。遂致太平。

沙訶調者佛身是。摩訶調者即彌勒是。王者

即鳩摩迦葉是。大蛇者即調達是。

9國王酒獵聞之修福國王酒獵聞之修福九

昔有國王。憙飲酒射獵。還便然燈燒香投槃

作禮。邊侍人言。王飲酒射獵。還都投槃當有

何福。王聞之。便使人然大濩。湯便沸。內

一瓶金。湯沸踊躍。便呼邊人使探取金來。人

言湯熱不可近。王言汝當作方便取之。何故

不得。侍人言。不知作何方便當可得之。王言。

汝去下火以水添湯。侍人即如王令。便探得

金。王言。我飲酒射獵時自如湯沸。我投槃作

禮時自如去火以水添湯。何以故。不得福也

。

10國王臨死藏珠髻中國王臨死藏珠髻中十

昔者國王有如意明珠。藏於髻中。夙夜珍愛。

王後薨亡。國法先置田野令肉消盡。乃收葬

之。其王形壞頭髻解散明珠出露。時有征卒

之妻。名遮陀利。行見珠持歸。王家收葬忘失

此珠。太子傳位。方悟求覓募得神珠封邑萬

戶賜金千斤。征卒之妻乃齎應命。即便封邑。

王戴珠首上。

11有王遇伐不拒有王遇伐不拒十一

有隣國王。興兵伐其敵國。敵國諸臣啟其王

曰。某國興兵今已逼近。願王自備共相攻擊。

王語諸臣曰。此是閑事何必須吾。賊攻城門。

諸臣啟王。賊今在外。王告諸臣。賊雖在外不