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名。遠涉艱開無憚夷險。歷遊諸國遂止中天。
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梁武大同中勅直省張汜等。送扶南獻使返
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國。仍遣聘。中天竺摩伽陀國。請名德三藏并
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求大乘諸論雜華經等。真諦遠聞行化儀軌
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聖賢。搜選名匠惠益氓品。彼國乃屈真諦并
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齎經論恭膺帝旨。既素蓄在心渙然聞命。
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以大同十二年八月十五日達于南海。㳂歷
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險闊仍滯兩春。以太清二年閏八月始屆都
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邑。武皇面申禮敬安置於寶雲殿竭誠供養。
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帝欲傳翻經教不羨秦時。更出新文有逾齊
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日。屬道銷梁季寇羯憑凌法為時崩。不果宣
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述乃步入東土。又往富春令陸元哲創奉問
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律將事傳譯。招延英秀沙門寶瓊等二十餘
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人。翻十七地論適得五卷。而國難未靜側附
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通傳。至大寶年為侯景請還在臺供養。于斯
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時也兵飢相接法幾頹焉。會元帝啟祚承聖
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清夷。乃止于金陵正觀寺。與願禪師等二十
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餘人翻金光明經。三年二月還返豫章。又往
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新吳始興。後隨蕭大保度嶺至于南康。並隨
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方翻譯栖遑靡託。諦於梁代所出經論總十
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一部。梁末入陳復出經論如後所述。長房內
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典等錄有十八部論一卷亦云諦譯。今尋文
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句非是諦翻。既與部執本同不合再出。今此
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刪之如別錄中述。復有金光明疏等六部二
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十六卷。並是真諦所撰。亦並刪之。
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高僧傳十四卷
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右一部一十四卷其本見在沙門釋慧晈
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未詳氏族會稽上虞人。學通內外博訓經律。
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