汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801

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恩明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分十

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四。一依令坐。二依酬答。三依作伴。四依除

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苦。五依如理說。六依方便說。七依救畏。八

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依解憂。九依資具。十依與依止。十一依隨

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轉。十二依顯德。十三依調伏。十四依現通明

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報恩相五依救護怖畏有情明善行饒益有

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情戒分二。一標。二釋分十四如論六依除

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愁憂明善行饒益有情戒分三。一標。二釋分

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二。一依父母等明除憂苦分二。一標。二釋分

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十四如論。三依財寶明除憂苦分二。一標。二

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釋分八如論。三結七依施資具明善行饒

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益有情戒分二。一標。二釋分九如論八依

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攝受離親教及軌梵師有情已順他有情心明

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善行饒益有情戒分二。一總標。二廣解分二

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一略釋攝受隨順分二。一依無染意樂明

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同住攝受相。二依加行明隨順他心分二。一

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依施資具明加行相分二。一標。二釋分二。一

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依從他求資具明隨順他相。二依自資具明

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隨順他相。二依教授教誡明加行隨順他相

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分三。一依教授明加行。二依教誡明加行。

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三指廣文第二廣釋攝受隨順二法分二。一

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總標分二。一標攝受同住相。二標隨順相。二

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別釋分二。一廣明同住攝受義分二。一依憂

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苦明攝受義。二依喜樂明攝受義。初文分六。

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一依不利自他身語二業憂苦而不現行明攝

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受義分二一標。二釋。二依利自他身語二業

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憂苦要當現行明攝受義。三依不利餘無量

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有情而不現行憂苦明攝受義。四依見利餘

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無量有情要當現行身語二業憂苦明攝受

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