大佛略懺

無量功德智慧生。從六波羅蜜生。從慈悲喜

捨生。從世七助菩提法生。從如是等種種功

德知慧生。如來身欲得佛身當發菩提心。求

一切種知常樂我淨薩婆若果。淨佛國土成

就眾生。於身命財無所憐惜。第五怨親平等

者。於一切眾生起慈悲。無彼我相。何以故。

爾若見怨親即是分別。以分別故起諸相著。

相著因緣生諸煩惱。因緣造諸惡業。惡業因

緣故得苦果。第六念報佛恩者。如來往昔無

量劫中。捨頭目髓腦支節手足國域妻子象

馬七珍。為我等故修諸苦行。此恩此德實難

酬報。是故經言。若以頂戴兩肩符負於恒河

沙劫亦不能報。我等欲報如來恩者。當於此

世象猛精進得勞忍苦。不惜身命建立三寶。

佛通大乘廣化眾生同入正道。第七觀罪性

空者。無有實相。從因緣生。顛倒而有。既從因

緣而則可從因緣而滅。從因緣而生者。押近

惡友造作無端。從因緣而滅者。即是今因沈

心懺悔。是故經言。此罪相不在內。不在中間。

故諸此罪從本是空生。如來等七種心已如

緣相。十方諸佛賢聖擎拳合掌彼陳至到慚

愧。改革舒歷心肝洗蕩膓胃。如此懺悔亦何

罪而不滅。亦何障而不消。若復正爾攸攸緩

緩情虛往自勞形。於是何蓋。且復人命無常

喻如轉燭一息不還。便向灰讓三塗苦報。即

身應受可錢財寶貨促計求脫。窈窈冥冥恩赦

無期。獨嬰此苦無受仗者。莫言我今生中無

有此罪。所以不能墾到懺悔。經中道言。凡夫

之舉足動步無非是罪。又復過生中皆悉成