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玄宗,蕭梁武帝,元魏主燾,李後主,宋徽宗。
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此數帝廢國怠政,惟蕭梁武帝、宋之徽宗以
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及殺身,皆由妄想飛升及入佛天之地。其佛
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天之地未嘗渺茫,此等快樂世嘗有之,為人
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性貪而不覺,而又取其樂人世有之者,何且
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佛天之地如。為國君及王侯者,若不作非為,
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善能保守此境,非佛天者何如。不能保守而
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偽為,用妄想之心即入空虛之境,故有如是,
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斯空相,富者被纏則婬欲並生喪富矣,貧者
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被纏則諸詐並作殞身矣,其將賢未賢之人
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被纏則非仁人君子也,其僧道被纏則不能
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立本性而見宗旨者也。所以本經題云心經
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者,正欲去心之邪念以歸正道,豈佛教之妄
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耶。朕特述此,使聰明者觀二儀之覆載,日月
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之循環,虛實之孰取,保命者何如。若取有道、
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保有方,豈不佛法之良哉!色空之妙乎!
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般若波羅蜜多心經序般若波羅蜜多心經序
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唐釋慧忠撰
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夫法性無邊,豈藉心之所度;真如非相,詎假
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言之所詮。是故眾生浩浩無窮,法海茫茫何
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極。若也廣尋文義,猶如鏡裏求形,更乃息念
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觀空,又似日中逃影。茲經喻如大地,何物不
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從地之所生,諸佛唯指一心,何法不因心之
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所立。但了心地,故號總持,悟法無生,名為
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妙覺。一念超越,豈在繁論者爾。
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