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「諸賢!無事比丘行於無事,當學護諸根。諸
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賢!若無事比丘行於無事,多不護諸根者,
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則致比丘訶數詰責:『此賢無事,何為行無
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事?所以者何?此賢無事,行於無事,多不護
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諸根,若至眾中,亦致比丘訶數詰責。』是故,
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諸賢!無事比丘行於無事,當學護諸根。
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「諸賢!無事比丘行於無事,當學食知止
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足。諸賢!若無事比丘行於無事,貪餘多
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食,不知足者,則致比丘訶數詰責:『此賢無
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事,何為行無事?所以者何?此賢無事,行於
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無事,貪餘多食,不知止足,若至眾中,亦
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致比丘訶數詰責。』是故,諸賢!無事比丘行
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於無事,當學食知止足。「諸賢!無事比丘
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行於無事,當學精進而不懈怠。諸賢!若
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無事比丘行於無事,多不精進而懈怠者,
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則致比丘訶數詰責:『此賢無事,何為行無
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事?所以者何?此賢無事,行於無事,多不精
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進而反懈怠,若至眾中,亦致比丘訶數詰
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責。』是故,諸賢!無事比丘行於無事,當學精
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進而不懈怠。「諸賢!無事比丘行於無事,
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當學正念及正智也。諸賢!若無事比丘行
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於無事,多無正念,無正智者,則致比丘
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訶數詰責:『此賢無事,何為行無事?所以
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者何?此賢無事,行於無事,多無正念及
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無正智,若至眾中,亦致比丘訶數詰責。』
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是故,諸賢!無事比丘行於無事,當學正念
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及正智也。「諸賢!無事比丘行於無事,當
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學知時及善時也。不早入村而行乞食,亦
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不晚出。諸賢!若無事比丘行於無事,早入
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