中阿含經

村邑而行乞食，又晚出者，則致比丘訶數

詰責：『此賢無事，何為行無事？所以者何？

此賢無事，行於無事，早入村邑而行乞食，

又復晚出，若至眾中，亦致比丘訶數詰責。』

是故，諸賢！無事比丘行於無事，當學知時

及善時也。「諸賢！無事比丘行於無事，當

學知坐及善坐也，不逼長老坐，為小比丘

訶。諸賢！若無事比丘行於無事，逼長老坐，

為小比丘訶者，則致比丘訶數詰責：『此賢

無事，何為行無事？所以者何？此賢無事，行

於無事，逼長老坐，為小比丘訶，若至眾中，

亦致比丘訶數詰責。』是故，諸賢！無事比丘行

於無事，當學知坐及善坐也。「諸賢！無事比

丘行於無事，當學共論律、阿毘曇。何以故？

諸賢！無事比丘行於無事時，或有來問律、

阿毘曇。諸賢！若無事比丘行於無事，不知

答律、阿毘曇者，則致比丘訶數詰責：『此賢

無事，何為行無事？所以者何？此賢無事，行

於無事，不知答律及阿毘曇，若至眾中，亦

致比丘訶數詰責。』是故，諸賢！無事比丘行於

無事，當學共論律、阿毘曇。「諸賢！無事比丘

行於無事，當學共論息解脫，離色至無色定。

何以故？諸賢！無事比丘行於無事時，或有

來問息解脫，離色至無色定。諸賢！若無事

比丘行於無事，不知答息解脫，離色至無

色定者，則致比丘訶數詰責：『此賢無事，何

為行無事？所以者何？此賢無事，行於無事，

不知答息解脫，離色至無色定，若至眾中，

亦致比丘訶數詰責。』是故，諸賢！無事比丘