中阿含經

時始願佛道，行梵行，生兜瑟哆天，世尊後

生以三事勝於前生兜瑟哆天者，天壽、天色、

天譽，以此故，諸兜瑟哆天歡喜踊躍，歎此天

子甚奇！甚特！有大如意足，有大威德，有大

福祐，有大威神。所以者何？彼後來生以三事

勝於前生兜瑟哆天者，天壽、天色、天譽。若

世尊迦葉佛時始願佛道，行梵行，生兜瑟

哆天，世尊後生以三事勝於前生兜瑟哆天

者，天壽、天色、天譽。以此故，諸兜瑟哆天歡

喜踊躍，歎此天子甚奇！甚特！有大如意足，有

大威德，有大福祐，有大威神。所以者何？彼

後來生以三事勝於前生兜瑟哆天者，天

壽、天色、天譽者，我受持是世尊未曾有法。「我

聞世尊在兜瑟哆天，於彼命終，知入母胎，

是時震動一切天地，以大妙光普照世間，

乃至幽隱諸闇冥處無有障蔽，謂此日月

有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威

神，光所不照者，彼盡蒙耀，彼眾生者因此

妙光各各生知，有奇特眾生生，有奇特眾

生生。若世尊在兜瑟哆天，於彼命終，知入

母胎，是時震動一切天地，以大妙光普照

世間，乃至幽隱諸闇冥處無有障蔽，謂此日

月有大如意足，有大威德，有大福祐，有大

威神，光所不照者，彼盡蒙耀，彼眾生者因

此妙光各各生知，有奇特眾生生，有奇特

眾生生者，我受持是世尊未曾有法。「我聞世

尊知住母胎，依倚右脇，若世尊知住母胎

依倚右脇者，我受持是世尊未曾有法。我

聞世尊舒體住母胎，若世尊舒體住母胎者，