漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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也。居士子!若有人善別六方,離四方惡不

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善業垢,彼於現法可敬可重,身壞命終,必

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至善處,上生天中。居士子!眾生有四種業、

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四種穢。云何為四?居士子!殺生者,是眾生業

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種、穢種,不與取、邪婬、妄言者,是眾生業種、穢

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種。」於是,世尊說此頌曰:

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「殺生不與取,邪婬犯他妻,

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所言不真實,慧者不稱譽。

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「居士子!人因四事故,便得多罪。云何為四?

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行欲、行恚、行怖、行癡。」於是,世尊說此頌曰:

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「欲恚怖及癡,行惡非法行,

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彼必滅名稱,如月向盡沒。

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「居士子!人因四事故,便得多福。云何為四?

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不行欲、不行恚、不行怖、不行癡。」於是,世

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尊說此頌曰:

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「斷欲無恚怖,無癡行法行,

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彼名稱普聞,如月漸盛滿。

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「居士子!求財物者,當知有六非道。云何為

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六?一曰種種戲求財物者為非道。二曰非時

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行求財物者為非道。三曰飲酒放逸求財

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物者為非道。四曰親近惡知識求財物者

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為非道。五曰常喜妓樂求財物者為非

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道。六曰懶惰求財物者為非道。「居士子!若

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人種種戲者,當知有六災患。云何為六?一

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者負則生怨。二者失則生恥。三者負則眠

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不安。四者令怨家懷喜。五者使宗親懷憂。

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六者在眾所說人不信用。居士子!人博戲

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者,不經營作事,作事不營,則功業不成,未

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得財物,則不能得,本有財物,便轉消耗。「居士

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