漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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不禁制門。十者見來讚善。十一者敷設床

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待。十二者施設淨美豐饒飲食。十三者供養

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沙門梵志。妻子以此十三事善敬順夫。居

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士子!如是西方二俱分別。居士子!聖法律中

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西方者,謂夫、妻子也。居士子!若人慈愍妻

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子者,必有增益則無衰耗。「居士子!如北

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方者,如是大家觀奴婢使人,大家當以五

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事愍念給恤奴婢使人。云何為五?一者隨

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其力而作業。二者隨時食之。三者隨時飲

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之。四者及日休息。五者病給湯藥。大家以此

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五事愍念給恤奴婢使人,奴婢使人當以

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九事善奉大家。云何為九?一者隨時作業。

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二者專心作業。三者一切作業。四者前以瞻

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侍。五者後以愛行。六者言以誠實。七者急時

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不遠離。八者行他方時則便讚歎。九者稱

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大家庶幾。奴婢使人以此九事善奉大家。

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居士子!如是北方二俱分別。居士子!聖法

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律中北方者,謂大家、奴婢使人也。居士子!若

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有人慈愍奴婢使人者,必有增益則無衰

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耗。「居士子!如下方者,如是親友觀親友臣,

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親友當以五事愛敬供給親友臣。云何為

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五?一者愛敬。二者不輕慢。三者不欺誑。四者

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施與珍寶。五者拯念親友臣。親友以此五

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事愛敬供給親友臣,親友臣亦以五事善

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念親友,云何為五?一者知財物盡。二者知

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財物盡已供給財物。三者見放逸教訶。四

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者愛念。五者急時可歸依。親友臣以此五

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事善念親友。居士子!如是下方二俱分別。

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居士子!聖法律中下方者,謂親友、親友臣也。

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