中阿含經

染，更相染已，便有煩熱，有煩熱已，便相愛

著，相愛著已，便行於欲。若見行欲時，便以

木石，或以杖塊而打擲之，便作是語：『咄！

弊惡眾生作非法事。』云何眾生共作是耶？

猶如今人迎新婦時，則以襆華散，或以

華鬘垂，作如是言：『新婦安隱，新婦安隱。』本

所可憎，今所可愛。婆私吒！若有眾生惡

不淨法，憎惡羞恥，懷慚愧者，彼便離眾一

日、二日，至六、七日，半月、一月，乃至一歲。婆私

吒！若有眾生欲得行此不淨行者，彼便作

家而作是說：『此中作惡，此中作惡。』婆私吒！

是謂初因初緣世中起家法，舊第一智，如法、

非不如法，如法人尊。「於中有一事懶惰

眾生，便作是念：『我今何為日日常取自然

粳米，我寧可并取一日食直耶？』彼便并

取一日食米。於是，有一眾生語彼眾生曰：

『眾生！汝來共行取米耶？』彼則答曰：『我已并

取，汝自取去。』彼眾生聞已，便作是念：『此實

為善，此實為快，我亦寧可并取明日所

食米耶？』彼便并取明日米來。復有一眾

生語彼眾生曰：『眾生！汝來共行取米耶？』彼

則答曰：『我已并取明日米來，汝自取去。』彼

眾生聞已，便作是念：『此實為善，此實為快，

我今寧可并取七日食米來耶？』時，彼眾

生即便并取七日米來。如彼眾生自然粳

米極取積聚，彼宿粳米便生皮󰉕，刈至七

日亦生皮󰉕，隨所刈處，即不復生。「於

是，彼眾生便共聚集，極悲啼泣，作如是語：『我

等生惡不善之法，謂我曹等儲畜宿米。所以