中阿含經

獄報，彼因此緣此，身壞命終，生惡處地獄

中。或復死時生不善心，心所有法邪見相應，

彼因此緣此，身壞命終，生惡處地獄中。阿

難！如來知彼人為如是也。「阿難！若有一

不離殺、不與取、邪婬、妄言乃至邪見，此不離、

不護已，身壞命終，生惡處地獄中者，彼即

因此緣此，身壞命終，生惡處地獄中。或復

本作不善業，作已成者，因不離、不護故，未

盡應受地獄報，彼因此緣此，身壞命終，生

惡處地獄中。或復死時生不善心，心所有法

邪見相應，彼因此緣此，身壞命終，生惡處

地獄中。阿難！如來知彼人為如是也。「阿難！

若有一離殺、不與取、邪婬、妄言乃至邪見，此

離、護已，身壞命終，生善處天中者，彼即因

此緣此，身壞命終，生善處天中。或復本作

善業，作已成者，因離、護故，未盡應受報，

彼因此緣此，身壞命終，生善處天中。或復

死時生善心，心所有法正見相應，彼因此

緣此，身壞命終，生善處天中。阿難！如來知

彼人為如是也。

「復次，有四種人，或有人無有似有，或有似

無有，或無有似無有，或有似有。阿難！猶

如四種㮈，或㮈不熟似熟，或熟似不熟，

或不熟似不熟，或熟似熟。如是，阿難！四

種㮈喻人，或有人無有似有，或有似無

有，或無有似無有，或有似有。」

佛說如是。尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，

歡喜奉行。

分別大業經第十竟