大方廣佛華嚴經

紹隆佛種，發無上意。自歸於法，

當願眾生：深入經藏，智慧如海。

自歸於僧，當願眾生：統理大眾，

一切無礙。受學戒時，當願眾生：

善學於戒，不作眾惡。受闍梨教，

當願眾生：具足威儀，所行真實。

受和尚教，當願眾生：入無生智，

到無依處。受具足戒，當願眾生：

具諸方便，得最勝法。若入堂宇，

當願眾生：昇無上堂，安住不動。

若敷床座，當願眾生：開敷善法，

見真實相。正身端坐，當願眾生：

坐菩提座，心無所著。結跏趺坐，

當願眾生：善根堅固，得不動地。

修行於定，當願眾生：以定伏心，

究竟無餘。若修於觀，當願眾生：

見如實理，永無乖諍。捨跏趺坐，

當願眾生：觀諸行法，悉歸散滅。

下足住時，當願眾生：心得解脫，

安住不動。若舉於足，當願眾生：

出生死海，具眾善法。著下帬時，

當願眾生：服諸善根，具足慚愧。

整衣束帶，當願眾生：檢束善根，

不令散失。若著上衣，當願眾生：

獲勝善根，至法彼岸。著僧伽梨，

當願眾生：入第一位，得不動法。

手執楊枝，當願眾生：皆得妙法，

究竟清淨。嚼楊枝時，當願眾生：

其心調淨，噬諸煩惱。大小便時，