漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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諸仙行等悉無餘,為欲利益眾生故。

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若有眾生壽無量,煩惱微細樂具足,

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菩薩於中得自在,示受老病死眾患。

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或有貪欲瞋恚癡,煩惱猛火常熾然,

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菩薩為現老病死,令彼眾生悉調伏。

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如來十力無所畏,及以十八不共法,

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所有無量諸功德,悉以示現度眾生。

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記心教誡及神足,悉是如來自在用,

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彼諸大士皆示現,能使眾生盡調伏。

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菩薩種種方便門,隨順世法度眾生,

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譬如蓮華不著水,如是在世令深信。

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雅思淵才文中王,歌舞談說眾所欣,

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一切世間眾技術,譬如幻師無不現。

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或為長者邑中主,或為賈客商人導,

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或為國王及大臣,或作良醫善眾論。

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或於曠野作大樹,或為良藥眾寶藏,

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或作寶珠隨所求,或以正道示眾生。

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若見世界始成立,眾生未有資身具,

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是時菩薩為工匠,為之示現種種業。

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不作逼惱眾生物,但說利益世間事,

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呪術藥草等眾論,如是所有皆能說。

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一切仙人殊勝行,人天等類同信仰,

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如是難行苦行法,菩薩隨應悉能作。

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或作外道出家人,或在山林自勤苦,

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或露形體無衣服,而於彼眾作師長。

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或現邪命種種行,習行非法以為勝,

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或現梵志諸威儀,於彼眾中為上首。

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或受五熱隨日轉,或持牛狗及鹿戒,

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或著壞衣奉事火,為化是等作導師。

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