大方廣佛華嚴經

若為諸佛所憶念，則以佛德自莊嚴；

若以佛德自莊嚴，則獲妙福端嚴身。

若獲妙福端嚴身，則身晃耀如金山；

若身晃耀如金山，則相莊嚴三十二。

若相莊嚴三十二，則具隨好為嚴飾；

若具隨好為嚴飾，則身光明無限量。

若身光明無限量，則不思議光莊嚴；

若不思議光莊嚴，其光則出諸蓮華。

其光若出諸蓮華，則無量佛坐華上；

示現十方靡不遍，悉能調伏諸眾生。

若能如是調眾生，則現無量神通力。

若現無量神通力，則住不可思議土，

演說不可思議法，令不思議眾歡喜。

若說不可思議法，令不思議眾歡喜，

則以智慧辯才力，隨眾生心而化誘。

若以智慧辯才力，隨眾生心而化誘，

則以智慧為先導，身語意業恒無失。

若以智慧為先導，身語意業恒無失，

則其願力得自在，普隨諸趣而現身。

若其願力得自在，普隨諸趣而現身，

則能為眾說法時，音聲隨類難思議。

若能為眾說法時，音聲隨類難思議，

則於一切眾生心，一念悉知無有餘。

若於一切眾生心，一念悉知無有餘，

則知煩惱無所起，永不沒溺於生死。

若知煩惱無所起，永不沒溺於生死，

則獲功德法性身，以法威力現世間。

若獲功德法性身，以法威力現世間，

則獲十地十自在，修行諸度勝解脫。