大方廣佛華嚴經

承事供養無量諸佛；或於一劫承事一佛，或

二、或三、或不可說，或值佛剎微塵數佛，悉皆

親近承事供養，而未能知菩薩之身形量色

貌及其身業心行智慧三昧境界。「佛子！若

有眾生，得見菩薩修菩提行，若疑若信；菩薩

皆以世、出世間種種方便而攝取之，以為眷

屬，令於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。佛

子！我見彼佛得此解脫已，與菩薩於百佛剎

微塵數劫而共修習；於其劫中，所有諸佛

出興于世，我皆親近承事供養，聽所說法讀

誦受持。於彼一切諸如來所，得此解脫種種

法門，知種種三世，入種種剎海，見種種成正

覺，入種種佛眾會，發菩薩種種大願，修菩薩

種種妙行，得菩薩種種解脫，然未能知菩薩

所得普賢解脫門。何以故？菩薩普賢解脫門，

如太虛空，如眾生名，如三世海，如十方海，如

法界海，無量無邊。佛子！菩薩普賢解脫門，與

如來境界等。「佛子！我於佛剎微塵數劫，觀菩

薩身無有厭足。如多欲人男女集會，遞相

愛染，起於無量妄想思覺。我亦如是，觀菩薩

身一一毛孔，念念見無量無邊廣大世界種

種安住、種種莊嚴、種種形狀，有種種山、種種

地、種種雲、種種名、種種佛興、種種道場、種

種眾會，演種種修多羅，說種種灌頂、種種

諸乘、種種方便、種種清淨。又於菩薩一一

毛孔，念念常見無邊佛海，坐種種道場，現

種種神變，轉種種法輪，說種種修多羅，恒不

斷絕。又於菩薩一一毛孔，見無邊眾生海種

種住處、種種形貌、種種作業、種種諸根。又於