大方廣佛華嚴經

識攝受，不退大乘；由善知識護念，不毀犯菩

薩戒；由善知識守護，不隨逐惡知識；由善知

識養育，不缺減菩薩法；由善知識攝取，超越

凡夫地；由善知識教誨，超越二乘地；由善知

識示導，得出離世間；由善知識長養，能不染

世法；由承事善知識，修一切菩薩行；由供養

善知識，具一切助道法；由親近善知識，不為

業惑之所摧伏；由恃怙善知識，勢力堅固，不

怖諸魔；由依止善知識，增長一切菩提分法。

何以故？善男子！善知識者，能淨諸障，能滅

諸罪，能除諸難，能止諸惡，能破無明長夜

黑暗，能壞諸見堅固牢獄，能出生死城，能

捨世俗家，能截諸魔網，能拔眾苦箭，能離無

智險難處，能出邪見大曠野，能度諸有流，能

離諸邪道，能示菩提路，能教菩薩法，能令安

住菩薩行，能令趣向一切智，能淨智慧眼，能

長菩提心，能生大悲，能演妙行，能說波羅蜜，

能擯惡知識，能令住諸地，能令獲諸忍，能

令修習一切善根，能令成辦一切道具，能

施與一切大功德，能令到一切種智位，能令

歡喜集功德，能令踊躍修諸行，能令趣入甚

深義，能令開示出離門，能令杜絕諸惡道，能

令以法光照耀，能令以法雨潤澤，能令消

滅一切惑，能令捨離一切見，能令增長一切

佛智慧，能令安住一切佛法門。「善男子！善

知識者，如慈母，出生佛種故；如慈父，廣大

利益故；如乳母，守護不令作惡故；如教師，

示其菩薩所學故；如善導，能示波羅蜜道故；

如良醫，能治煩惱諸病故；如雪山，增長一