大般若波羅蜜多經

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支應知不應

著；四念住名應知不應著，四正斷乃至八聖

道支名應知不應著。佛十力應知不應著，四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法、一切智、道相智、一切相智應知不應

著；佛十力名應知不應著，四無所畏乃至一

切相智名應知不應著。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，應如是學：菩提心應知不應著，菩

提心名應知不應著；無等等心應知不應著，

無等等心名應知不應著；廣大心應知不應

著，廣大心名應知不應著。何以故？是心非

心，本性淨故。」時，舍利子問善現言：「是心云何

本性清淨？」善現答言：「是心本性非貪相應非

不相應，非瞋相應非不相應，非癡相應非不

相應，非諸纏結、隨眠相應非不相應，非諸見

趣、漏、暴流、軛、取等相應非不相應，非諸聲聞、

獨覺心等相應非不相應。舍利子！是心如是

本性清淨。」舍利子言：「是心為有心非心性不？」

善現答言：「非心性中，有性、無性為可得不？」

舍利子言：「不也！善現！」善現答言：「非心性中，

有性無性既不可得，如何可問：是心為有

心非心性不？」舍利子言：「何等名為心非心性？」

善現答言：「於一切法無變異、無分別，是名心

非心性。」舍利子言：「如心無變異、無分別，色

亦無變異、無分別耶？」善現答言：「如是！」「如心無

變異、無分別，受、想、行、識亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」「如心無變異、無分別，眼處亦無變

異、無分別耶？」答言：「如是！」「如心無變異、無分別，