漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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9無住品1初分無住品第九之一

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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!我於菩薩摩訶

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薩及於般若波羅蜜多皆不得不見,云何令

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我以般若波羅蜜多相應之法教誡教授諸

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菩薩摩訶薩?世尊!我於諸法不得不見若

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集若散,若以此法教誡教授諸菩薩摩訶薩

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或當有悔。「世尊!我於諸法不得不見若集

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若散,云何可言此是菩薩摩訶薩?此是般

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若波羅蜜多?世尊!是菩薩摩訶薩名及般若

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波羅蜜多名,皆無所住亦非不住。何以故?是

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二名義既無所有故,是二名皆無所住亦非

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不住。「世尊!我於色、受、想、行、識,不得不見若

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集若散,云何可言此是色乃至此是識?世

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尊!是色等名皆無所住亦非不住。何以故?色

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等名義既無所有故,色等名皆無所住亦非

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不住。「世尊!我於眼、耳、鼻、舌、身、意處,不得不

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見若集若散,云何可言此是眼處乃至此是

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意處?世尊!是眼處等名皆無所住亦非不住。

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何以故?眼處等名義既無所有故,眼處等名

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皆無所住亦非不住。「世尊!我於色、聲、香、味、觸、

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法處,不得不見若集若散,云何可言此是

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色處乃至此是法處?世尊!是色處等名皆無

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所住亦非不住。何以故?色處等名義既無所

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有故,色處等名皆無所住亦非不住。「世尊!我

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於眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸

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受,不得不見若集若散,云何可言此是眼

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界乃至此是眼觸為緣所生諸受?世尊!是眼

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界等名皆無所住亦非不住。何以故?眼界等

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名義既無所有故,眼界等名皆無所住亦非

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