大般若波羅蜜多經

在內在外在兩間法離在內在外在兩間法

相。舍利子！自性亦離自性，相亦離相，自性亦

離相，相亦離自性，自性相亦離相自性，相自

性亦離自性相。」時，舍利子語善現言：「若菩薩

摩訶薩於此中學，則能成辦一切相智。」善現

報言：「如是！如是！誠如所說。若菩薩摩訶薩於

此中學，則能成辦一切相智。何以故？舍利子！

是菩薩摩訶薩知一切法無生無成辦故。」舍

利子言：「何因緣故，一切法無生無成辦？」善現

言：「色空故，色生成辦不可得；受、想、行、識空故，

受、想、行、識生成辦不可得。「眼處空故，眼處生

成辦不可得；耳、鼻、舌、身、意處空故，耳、鼻、舌、身、

意處生成辦不可得。「色處空故，色處生成辦

不可得；聲、香、味、觸、法處空故，聲、香、味、觸、法處

生成辦不可得。「眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸

為緣所生諸受空故，眼界乃至眼觸為緣所

生諸受生成辦不可得；耳界、聲界、耳識界及

耳觸、耳觸為緣所生諸受空故，耳界乃至耳

觸為緣所生諸受生成辦不可得；鼻界、香界、

鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受空故，鼻

界乃至鼻觸為緣所生諸受生成辦不可得；

舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受

空故，舌界乃至舌觸為緣所生諸受生成辦

不可得；身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣

所生諸受空故，身界乃至身觸為緣所生諸

受生成辦不可得；意界、法界、意識界及意觸、

意觸為緣所生諸受空故，意界乃至意觸為

緣所生諸受生成辦不可得。「地界空故，地界

生成辦不可得；水、火、風、空、識界空故，水、火、風、