大般若波羅蜜多經

生成辦不可得。「常無常法空故，常無常法生

成辦不可得；樂苦、我無我、淨不淨、空不空、無

相有相、無願有願、寂靜不寂靜、遠離不遠離、

雜染清淨、生滅、有為無為、有漏無漏、善非

善、有罪無罪、世間出世間、屬生死屬涅槃法

空故，樂苦乃至屬生死屬涅槃法生成辦不

可得。「過去未來現在法空故，過去未來現在

法生成辦不可得；善不善無記、欲界繫色界

繫無色界繫、學無學非學非無學、見所斷修

所斷非所斷、在內在外在兩間法空故，善不

善無記乃至在內在外在兩間法生成辦不可

得。「舍利子！若菩薩摩訶薩作如是學般若波

羅蜜多，便近一切相智。是菩薩摩訶薩如如

近一切相智，如是如是得身清淨、得語清淨、

得意清淨、得相清淨。是菩薩摩訶薩如如得

身清淨、得語清淨、得意清淨、得相清淨，如是

如是不生貪俱行心、不生瞋俱行心、不生癡

俱行心、不生慢俱行心、不生諂誑俱行心、不

生慳貪俱行心、不生一切見趣俱行心。是菩

薩摩訶薩由不生貪俱行心，乃至不生一切

見趣俱行心故，畢竟不墮女人胎中，常受化

生，亦永不生諸險惡趣。除為利樂有情因緣，

從一佛國至一佛國，供養恭敬、尊重讚歎諸

佛世尊，成熟有情、嚴淨佛土，乃至證得阿耨

多羅三藐三菩提，常不離佛。舍利子！若菩薩

摩訶薩欲得如上功德勝利，當學般若波羅

蜜多不應捨離。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩

無方便善巧修行般若波羅蜜多時，若行色，