漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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波羅蜜多。不行色處淨不淨,不行色處淨不

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淨相,是行般若波羅蜜多;不行聲、香、味、觸、法

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處淨不淨,不行聲、香、味、觸、法處淨不淨相,是

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行般若波羅蜜多。不行色處空不空,不行色

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處空不空相,是行般若波羅蜜多;不行聲、香、

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味、觸、法處空不空,不行聲、香、味、觸、法處空不

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空相,是行般若波羅蜜多。不行色處無相有

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相,不行色處無相有相相,是行般若波羅蜜

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多;不行聲、香、味、觸、法處無相有相,不行聲、香、

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味、觸、法處無相有相相,是行般若波羅蜜多。

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不行色處無願有願,不行色處無願有願相,

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是行般若波羅蜜多;不行聲、香、味、觸、法處無

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願有願,不行聲、香、味、觸、法處無願有願相,是

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行般若波羅蜜多。不行色處寂靜不寂靜,不

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行色處寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜多;

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不行聲、香、味、觸、法處寂靜不寂靜,不行聲、香、

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味、觸、法處寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜

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多。不行色處遠離不遠離,不行色處遠離不

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遠離相,是行般若波羅蜜多;不行聲、香、味、觸、

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法處遠離不遠離,不行聲、香、味、觸、法處遠離

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不遠離相,是行般若波羅蜜多。「舍利子當

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知!是為菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波

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羅蜜多。何以故?舍利子!色處,色處性空;聲、

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香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。舍利子!是

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色處非色處空,是色處空非色處,色處不

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離空,空不離色處,色處即是空,空即是色

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處,聲、香、味、觸、法處亦復如是。

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大般若波羅蜜多經卷第三十九

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