大般若波羅蜜多經

界、味界、舌識界及舌觸於舌觸為緣所生諸受

無所有不可得。舌觸為緣所生諸受性空故，

舌觸為緣所生諸受於舌觸為緣所生諸受無

所有不可得，舌觸為緣所生諸受於舌界、味

界、舌識界及舌觸無所有不可得。舍利子！

我於如是諸法，以一切種、一切處、一切時求

菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。何以故？自

性空故。「舍利子！身界性空故，身界於身界

無所有不可得，身界於觸界無所有不可得。

觸界性空故，觸界於觸界無所有不可得，

觸界於身界無所有不可得，身界、觸界於身

識界無所有不可得。身識界性空故，身識

界於身識界無所有不可得，身識界於身界、

觸界無所有不可得，身界、觸界、身識界於身

觸無所有不可得。身觸性空故，身觸於身

觸無所有不可得，身觸於身界、觸界、身識界

無所有不可得，身界、觸界、身識界及身觸於身

觸為緣所生諸受無所有不可得。身觸為緣

所生諸受性空故，身觸為緣所生諸受於身

觸為緣所生諸受無所有不可得，身觸為緣

所生諸受於身界、觸界、身識界及身觸無所有

不可得。舍利子！我於如是諸法，以一切種、

一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所有不

可得。何以故？自性空故。「舍利子！意界性

空故，意界於意界無所有不可得，意界於

法界無所有不可得。法界性空故，法界於

法界無所有不可得，法界於意界無所有不

可得，意界、法界於意識界無所有不可得。

意識界性空故，意識界於意識界無所有不