大般若波羅蜜多經

故，苦聖諦於苦聖諦無所有不可得，苦聖

諦於集聖諦無所有不可得。集聖諦性空故，

集聖諦於集聖諦無所有不可得，集聖諦於

苦聖諦無所有不可得，苦、集聖諦於滅聖諦

無所有不可得。滅聖諦性空故，滅聖諦於

滅聖諦無所有不可得，滅聖諦於苦、集聖諦

無所有不可得，苦、集、滅聖諦於道聖諦無所

有不可得。道聖諦性空故，道聖諦於道聖

諦無所有不可得，道聖諦於苦、集、滅聖諦無

所有不可得。舍利子！我於如是諸法，以一

切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所

有不可得。何以故？自性空故。

「舍利子！無明性空故，無明於無明無所有不

可得，無明於行無所有不可得。行性空故，行

於行無所有不可得，行於無明無所有不可

得，無明、行於識無所有不可得。識性空故，識

於識無所有不可得，識於無明、行無所有不

可得，無明、行、識於名色無所有不可得。名色

性空故，名色於名色無所有不可得，名色

於無明、行、識無所有不可得，無明、行、識、名色

於六處無所有不可得。六處性空故，六處

於六處無所有不可得，六處於無明、行、識、名

色無所有不可得，無明、行、識、名色、六處於觸

無所有不可得。觸性空故，觸於觸無所有不

可得，觸於無明、行、識、名色、六處無所有不可

得，無明、行、識、名色、六處、觸於受無所有不可

得。受性空故，受於受無所有不可得，受於

無明、行、識、名色、六處、觸無所有不可得，無明、

行、識、名色、六處、觸、受於愛無所有不可得。愛