大般若波羅蜜多經

多時，不應住五眼，不應住六神通。何以故？

以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜多時，不應住佛十力，不應住四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法。何以故？以有所得為方便故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應住

無忘失法，不應住恒住捨性。何以故？以有

所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜多時，不應住一切陀羅尼門，不應住

一切三摩地門。何以故？以有所得為方便故。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不

應住一切智，不應住道相智、一切相智。何以

故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜多時，不應住聲聞乘，不應

住獨覺乘、無上乘。何以故？以有所得為方便

故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住預流果，不應住一來、不還、阿羅漢果、

獨覺、菩薩、如來。何以故？以有所得為方便故。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不

應住極喜地，不應住離垢地、發光地、焰慧地、

極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲

地。何以故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應住異生

地，不應住種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲

地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地。何以故？以

有所得為方便故。

大般若波羅蜜多經卷第七十八