漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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3大般若波羅蜜多經卷第七十九

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三藏法師玄奘奉詔譯

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初分天帝品第二十二之三

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「復次,憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

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時,不應住此是色,不應住此是受、想、行、識。何

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以故?以有所得為方便故。「憍尸迦!菩薩摩

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訶薩行般若波羅蜜多時,不應住此是眼處,

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不應住此是耳、鼻、舌、身、意處。何以故?以有所

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得為方便故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波

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羅蜜多時,不應住此是色處,不應住此是聲、

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香、味、觸、法處。何以故?以有所得為方便故。「憍

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尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不應

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住此是眼界,不應住此是色界、眼識界及眼

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觸、眼觸為緣所生諸受。何以故?以有所得為

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方便故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

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多時,不應住此是耳界,不應住此是聲界、耳

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識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受。何以故?以

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有所得為方便故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般

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若波羅蜜多時,不應住此是鼻界,不應住此

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是香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受。

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何以故?以有所得為方便故。「憍尸迦!菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜多時,不應住此是舌

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界,不應住此是味界、舌識界及舌觸、舌觸為

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緣所生諸受。何以故?以有所得為方便故。「憍

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尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不應

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住此是身界,不應住此是觸界、身識界及身

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