大般若波羅蜜多經

空學。何以故？無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩

訶薩不於五眼空學，不於六神通空學，是菩

薩摩訶薩為於五眼空學，為於六神通空學。

何以故？無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

不於佛十力空學，不於四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空學，是

菩薩摩訶薩為於佛十力空學，為於四無所

畏乃至十八佛不共法空學。何以故？無二分

故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於無忘失法空

學，不於恒住捨性空學，是菩薩摩訶薩為於

無忘失法空學，為於恒住捨性空學。何以故？

無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於一切

智空學，不於道相智、一切相智空學，是菩薩

摩訶薩為於一切智空學，為於道相智、一切

相智空學。何以故？無二分故。「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩不於一切陀羅尼門空學，不於一

切三摩地門空學，是菩薩摩訶薩為於一切

陀羅尼門空學，為於一切三摩地門空學。何

以故？無二分故。「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不

於預流空學，不於一來、不還、阿羅漢空學，是

菩薩摩訶薩為於預流空學，為於一來、不還、

阿羅漢空學。何以故？無二分故。「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩不於預流向預流果空學，不於

一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅

漢果空學，是菩薩摩訶薩為於預流向預流

果空學，為於一來向一來果、不還向不還果、

阿羅漢向阿羅漢果空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於獨覺空學，不於

獨覺向獨覺果空學，是菩薩摩訶薩為於獨