大般若波羅蜜多經

如理思惟。「憍尸迦！復以非二非不二行，覺

於空解脫門如理思惟；復以非二非不二行，

覺於無相、無願解脫門如理思惟。「憍尸迦！復

以非二非不二行，覺於五眼如理思惟；復以

非二非不二行，覺於六神通如理思惟。「憍尸

迦！復以非二非不二行，覺於佛十力如理思

惟；復以非二非不二行，覺於四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法如理

思惟。「憍尸迦！復以非二非不二行，覺於無

忘失法如理思惟；復以非二非不二行，覺於

恒住捨性如理思惟。「憍尸迦！復以非二非不

二行，覺於一切智如理思惟；復以非二非不

二行，覺於道相智、一切相智如理思惟。「憍尸

迦！復以非二非不二行，覺於一切陀羅尼門

如理思惟；復以非二非不二行，覺於一切三

摩地門如理思惟。「憍尸迦！復以非二非不二

行，覺於菩薩摩訶薩行如理思惟。「憍尸迦！復

以非二非不二行，覺於無上正等菩提如理

思惟。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若

波羅蜜多，以無量門廣為他說，宣示開演顯

了解釋，分別義趣令其易解，所獲福聚勝自

受持、若讀若誦、如理思惟如是般若波羅蜜多

所獲功德。「憍尸迦！所言般若波羅蜜多義趣

者，謂此般若波羅蜜多非二非不二、非有

相非無相、非入非出、非增非減、非染非淨、

非生非滅、非取非捨、非執非不執、非住非

不住、非實非不實、非相應非不相應、非和

合非不和合、非因緣非非因緣、非法非非法、