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羅蜜多。於此布施波羅蜜多,一切獨覺菩提
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不可得,彼我無我亦不可得。所以者何?此中
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尚無一切獨覺菩提可得,何況有彼我與無
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我!汝若能修如是布施,是修布施波羅蜜多。』
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「復作是言:『汝善男子應修布施波羅蜜多,不
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應觀一切獨覺菩提若淨若不淨。何以故?一
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切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空,是一切
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獨覺菩提自性即非自性,若非自性即是布
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施波羅蜜多。於此布施波羅蜜多,一切獨覺
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菩提不可得,彼淨不淨亦不可得。所以者何?
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此中尚無一切獨覺菩提可得,何況有彼淨
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與不淨!汝若能修如是布施,是修布施波羅
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蜜多。』「憍尸迦!是善男子、善女人等作此等說,
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是為宣說真正布施波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上
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菩提心者宣說布施波羅蜜多,作如是言:『汝
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善男子應修布施波羅蜜多,不應觀一切菩
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薩摩訶薩行若常若無常。何以故?一切菩薩
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摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行自性空,是一
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切菩薩摩訶薩行自性即非自性,若非自性
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即是布施波羅蜜多。於此布施波羅蜜多,一
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切菩薩摩訶薩行不可得,彼常無常亦不可
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得。所以者何?此中尚無一切菩薩摩訶薩行可
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得,何況有彼常與無常!汝若能修如是布施,
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是修布施波羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應
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修布施波羅蜜多,不應觀一切菩薩摩訶薩
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行若樂若苦。何以故?一切菩薩摩訶薩行一切
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菩薩摩訶薩行自性空,是一切菩薩摩訶薩
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行自性即非自性,若非自性即是布施波羅
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