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蜜多。於此布施波羅蜜多,一切菩薩摩訶薩
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行不可得,彼樂與苦亦不可得。所以者何?此
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中尚無一切菩薩摩訶薩行可得,何況有彼
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樂之與苦!汝若能修如是布施,是修布施波
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羅蜜多。』「復作是言:『汝善男子應修布施波羅
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蜜多,不應觀一切菩薩摩訶薩行若我若無
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我。何以故?一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩
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訶薩行自性空,是一切菩薩摩訶薩行自性
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即非自性,若非自性即是布施波羅蜜多。於
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此布施波羅蜜多,一切菩薩摩訶薩行不可
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得,彼我無我亦不可得。所以者何?此中尚無
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一切菩薩摩訶薩行可得,何況有彼我與無
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我!汝若能修如是布施,是修布施波羅蜜多。』
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「復作是言:『汝善男子應修布施波羅蜜多,不
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應觀一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。何以
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故?一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行
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自性空,是一切菩薩摩訶薩行自性即非自
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性,若非自性即是布施波羅蜜多。於此布施
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波羅蜜多,一切菩薩摩訶薩行不可得,彼淨
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不淨亦不可得。所以者何?此中尚無一切菩
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薩摩訶薩行可得,何況有彼淨與不淨!汝若
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能修如是布施,是修布施波羅蜜多。』「憍尸迦!
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是善男子、善女人等作此等說,是為宣說真
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正布施波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,為發無上
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菩提心者宣說布施波羅蜜多,作如是言:『汝
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善男子應修布施波羅蜜多,不應觀諸佛無
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上正等菩提若常若無常。何以故?諸佛無上
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正等菩提諸佛無上正等菩提自性空,是諸
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