大般若波羅蜜多經

甚多於前。何以故？憍尸迦！一切不退轉地菩

薩摩訶薩，皆是般若波羅蜜多所流出故。「復

次，憍尸迦！置四大洲諸有情類。若善男子、善

女人等教小千界諸有情類皆住菩薩不退

轉地，於意云何？是善男子、善女人等由此因

緣得福多不？」天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若

波羅蜜多，以無量門巧妙文義為他廣說，宣

示開演顯了解釋，分別義趣令其易解，復作

是言：『來！善男子！汝當於此甚深般若波羅蜜

多，至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟，

隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解，若

正信解則能修學如是般若波羅蜜多，若能

修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智

法，若能證得一切智法則修般若波羅蜜多

增益圓滿，若修般若波羅蜜多增益圓滿便

證無上正等菩提。』憍尸迦！是善男子、善女人

等所獲功德甚多於前。何以故？憍尸迦！一切

不退轉地菩薩摩訶薩，皆是般若波羅蜜多

所流出故。「復次，憍尸迦！置小千界諸有情類。

若善男子、善女人等教中千界諸有情類皆

住菩薩不退轉地，於意云何？是善男子、善女

人等由此因緣得福多不？」天帝釋言：「甚多！世

尊！甚多！善逝！」佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人

等於此般若波羅蜜多，以無量門巧妙文義

為他廣說，宣示開演顯了解釋，分別義趣令

其易解，復作是言：『來！善男子！汝當於此甚深

般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、令善通

利、如理思惟，隨此般若波羅蜜多所說法門