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若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增
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益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證
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無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等
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所獲功德甚多於前。
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「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若小千界
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諸有情類皆於無上正等菩提得不退轉;有
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善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無
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量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解
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釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!
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汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受
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持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅
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蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修
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學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若
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波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一
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切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修
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般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩
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提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚
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多於前。「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若
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中千界諸有情類皆於無上正等菩提得不
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退轉;有善男子、善女人等於此般若波羅蜜
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多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演
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顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!
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善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心
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聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般
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若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解
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則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如
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是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能
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證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓
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滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上
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