大般若波羅蜜多經

正等覺不作廣不作狹，於佛無上正等菩提

亦不作廣不作狹；於諸如來、應、正等覺不作

有力不作無力，於佛無上正等菩提亦不作

有力不作無力。世尊！我緣此意，故說菩薩摩

訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。「復次，世

尊！菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，於一切法不

作大不作小、不作集不作散、不作有量不作

無量、不作廣不作狹、不作有力不作無力。世

尊！我緣此意，故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜

多名大波羅蜜多。「復次，世尊！若新學大乘菩

薩摩訶薩依般若波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、

精進波羅蜜多、安忍波羅蜜多、淨戒波羅蜜

多、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若波羅

蜜多，於色不作大不作小，於受、想、行、識亦不

作大不作小；於色不作集不作散，於受、想、行、

識亦不作集不作散；於色不作有量不作無

量，於受、想、行、識亦不作有量不作無量；於色

不作廣不作狹，於受、想、行、識亦不作廣不作

狹；於色不作有力不作無力，於受、想、行、識亦

不作有力不作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩由

起此想非行般若波羅蜜多。

「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩依般若、

靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是

想：『如是般若波羅蜜多，於眼處不作大不作

小，於耳、鼻、舌、身、意處亦不作大不作小；於眼

處不作集不作散，於耳、鼻、舌、身、意處亦不作

集不作散；於眼處不作有量不作無量，於耳、

鼻、舌、身、意處亦不作有量不作無量；於眼處

不作廣不作狹，於耳、鼻、舌、身、意處亦不作廣