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二、無二分、無別、無斷故。布施波羅蜜多清淨
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故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨
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故一切智智清淨。何以故?若布施波羅蜜多
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清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!布施波
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羅蜜多清淨故無明清淨,無明清淨故一切
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智智清淨。何以故?若布施波羅蜜多清淨,若
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無明清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。布施波羅蜜多清淨故行、識、名色、
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六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,
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行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清
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淨。何以故?若布施波羅蜜多清淨,若行乃
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至老死愁歎苦憂惱清淨,若一切智智清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!布施波羅蜜多清淨故淨戒波羅蜜多
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清淨,淨戒波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
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何以故?若布施波羅蜜多清淨,若淨戒波羅
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蜜多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。布施波羅蜜多清淨故安忍、精進、
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靜慮、般若波羅蜜多清淨,安忍乃至般若波
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羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?若布
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施波羅蜜多清淨,若安忍乃至般若波羅蜜
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多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!布施波羅蜜多清淨故內空清
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淨,內空清淨故一切智智清淨。何以故?若布
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施波羅蜜多清淨,若內空清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。布施波羅蜜
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多清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
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空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
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