大般若波羅蜜多經

識界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！有為空清淨故無明清淨，無

明清淨故一切智智清淨。何以故？若有為空

清淨，若無明清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。有為空清淨故行、識、名

色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清

淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智

智清淨。何以故？若有為空清淨，若行乃至

老死愁歎苦憂惱清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。

「善現！有為空清淨故布施波羅蜜多清淨，布

施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？

若有為空清淨，若布施波羅蜜多清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。有為

空清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切

智智清淨。何以故？若有為空清淨，若淨戒

乃至般若波羅蜜多清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有為空清淨

故內空清淨，內空清淨故一切智智清淨。何

以故？若有為空清淨，若內空清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。有為空

清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨

故一切智智清淨。何以故？若有為空清淨，若

外空乃至無性自性空清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有為空