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果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智
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智清淨。何以故?若真如清淨,若一來、不還、
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阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!真如清淨故獨覺菩提
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清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
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故?若真如清淨,若獨覺菩提清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!真
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如清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩
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薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故?
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若真如清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若
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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!真如清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸
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佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
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以故?若真如清淨,若諸佛無上正等菩提
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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「復次,善現!法界清淨故色清淨,色清淨故
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一切智智清淨。何以故?若法界清淨,若色
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。法界清淨故受、想、行、識清淨,受、想、行、識
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清淨故一切智智清淨。何以故?若法界清
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淨,若受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!法界清淨故眼
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處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?
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若法界清淨,若眼處清淨,若一切智智清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。法界清淨故耳、鼻、
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舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切
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智智清淨。何以故?若法界清淨,若耳、鼻、舌、
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身、意處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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